楚剧名旦有几个

楚剧旦角分为闺秀、花旦、青衣、老旦、彩旦、武旦。

闺秀

在“二头”旦基础上发展起来的行当，角色为少女，少妇一类人物。通过姜秋屏、沈云陔继承传统楚剧，并相继吸收京剧旦行的身段及表演风度，奠定了楚剧闺秀的表演。含蓄、举止庄重、气度大方、身段柔和优美，人物的坐立站都要求侧姿面向，并带柔情媚态，适于表现有一定身份的女性。如《四下河南》的赵琼瑶、《碧玉簪》的李金娟，《吴汉杀妻》的王兰英。《宝莲灯》的三圣母等。

《宝莲灯》三圣母

花旦

起源于灯会歌舞的表演。早期以单边词和折戏启蒙，边唱边舞，进城后发展为表现小家碧玉一类角色的专行，至李百川最负盛名。表演主要以手帕为贴身道具，性格活泼，开朗，眼神是活而有魅力，动作洒脱、爽利，步伐碎细，健美。如《游春》中的赵翠花，《赶会》中的张二妹，《站花墙》中的春香等。

《赶会》中的张二妹

《站花墙》中的春香

青衣

花鼓戏进城后，李品山，陈月仙、张玉魂等花旦改为此行。表演成年妇女的心理、感情。善唱，身段大方、稳重。代表剧目初为《何氏劝姑》、《朱氏割肝》、《白扇记》一类教孝教贤的民间故事，悲剧为多。后袍带戏增加，角色多为有一定身份的夫人一类，演员追求气质上的大派，沉静，提高了表演的深度，如《二堂审子》的王桂英,《吴天寿观书》的陈氏，《杀狗惊妻》的焦氏等。

《二堂审子》的王桂英

老旦

以刻画生活中各类老年妇女为特点，表演真实，语气深沉，感情细致。突出处略有夸张，不拘于“程式”。如《荞麦馍赶寿》的蒋氏，《朱氏割肝》的康氏，《小姑贤》的婆母等。段殿坤、李金和、陶德安皆在不同时期为老旦的表演艺术作出贡献。

《荞麦馍赶寿》的蒋氏

彩旦

多表现泼辣的妇人，如《游春》的干妈，《渔舟配》的渔婆及媒婆、禁婆一类。丑化而夸张，又具幽默的一面。原为“丑”代，后由青衣、老旦中擅长夸张的表演者代。

武旦

借鉴京剧而发展的行当，开始为武戏文唱，讲究以武打烘托人物，后来发展为“全武行”大型武戏。旦仍注重表达人物情感。余文君、罗玉华为发展此行作出了贡献。