转杜老师略谈内家拳四十（内家拳实战入门教程）

龙合雨•宇 内家思维 2014-11-19 10:35

有人会问，内家拳不是讲松沉么？怎么又说轻灵呢？这不矛盾么？既矛盾也不矛盾。轻灵和松沉互为阴阳两面，既在感觉上对立，又可以在体认上统一。松沉到极致，即出轻灵之感，以意识提炼，逐渐由模糊到清晰，再到受意识控制，在各个维度上逐渐深入趋向于极致的程度，直到可以通过意识在松沉和轻灵之间自如转化。

轻灵是什么？松沉是稳固，扎实，轻灵是轻便，灵动。松沉是向下的坠感，轻灵是向上的浮意。松沉是植根地下的岿然，轻灵是漂浮上天的自在。松沉是稳而不倒，轻灵是飘而不散。轻灵是极度松沉的反弹，是如释重负的轻松，是仿佛克服重力的同极相斥，是脱离束缚腾然而起的气势，是意识里的辗转，钻翻，跳跃和飞翔。

如果说松沉的功夫到达一定程度，下盘稳固，坠感充盈，不论行走坐卧，一举一动都仿佛受到引力的强大关系，使得每寸筋骨，每个部位都被自然拉向下，腿脚如土中树根一般向下深入，在大地中盘根错节，牢牢扎住，任风吹雨打都傲然矗立，巍巍不倒的话。这时候的功夫，进入一种“推不动”的境界。推不动是松沉功夫练到一定程度的自然结果，他令人在气血和意识上都无限的下沉下坠，使得身形稳固，脚下根劲十足，受力可通过沉劲化解，不易撼动。

练到推不动这层的时候，不论来力多大，都能如金刚般岿然不动，很多人觉得这已经到达了功夫的极致，于是下苦功夫，让沉劲水平不断提高，不再继续探索，或者没有明师提层指点，功夫在这个层次上就此停步。实际上如果推不动的功夫不继续提层换劲，转化为“推不着”的功夫，依然还是有着非常大的局限。

推不动说明依然在顶扛，在吃劲。因此依然有消耗，而且消耗相对较大。同时推不动带有一种承接伤害的本能，在意识上觉得怎样的伤害都可以承受，所以面对伤害会自然迎上，或者静等，而不是闪避。所以或多或少都会承受伤害，如果小而无害，可能无从察觉，但如果大而剧烈，那么用推不动的思想就很有可能受伤吃亏了。所以，作为一个提炼松沉感觉劲道的过程，松沉功夫是必要而且重要的必经环节，但到了一定程度以后，如果不向轻灵换劲，在这层功夫上执着不放，那么就会陷入一种貌似强悍，实际上越理偏离的追求，使自己练的东西走入歧途。

唯有轻灵才能让身体灵便，轻快，富于变化，才能在瞬间可进可退，可左可右，可前行可转身，可起落钻翻，可辗转腾挪，可高可下，可静可动，既能在需要时松沉稳固，也可在必要时灵动飘逸。唯有轻灵，才能充分的践行拳理，令身形如水流一般，随曲就伸，随遇成形，舍己从人，可避让，可闪躲，可突进，可撤离，随意识到达想到之处，随想法换到想变之处，随目标契合到匹配之处，随情况做到想做之处。所以只有过渡到轻灵，才能同时驾驭松沉和轻灵，让两者在体认上，既能同时存在，也可以在瞬间相互转化，为你所用。只有过渡到轻灵，才能从推不动的功夫提升到推不着的功夫。推不着的功夫就是不论对方多大力量，以怎样的来势进攻，都如同击打风中的被单，有力但无处着力之感。而你在恰当的契合和走化的同时，找到对方的破绽，精准出手，一击必中。相比之下，推不着才是更高层次的功夫。

轻灵如何才能练到。首先要具备一定程度的松沉。轻灵是松沉积累到一定程度的转化，虽然非自然转化，需要换层转劲，但松沉是基础和前提，如果松沉的功夫不到，轻灵也无处可求。松沉的功夫到一定程度以后，在师父的指导下，在意识上加以提炼，并非放弃松沉，而是从松沉中，培育一点点轻感，这是一种矛盾的培育和提炼，就是既要沉，也要再沉里有轻，找突变，找反弹，找释然，找灵动。哪怕起初只有一点。这一步不仅需要通过师父的口传身授，还要有足够的想象力和体悟，直到反复积累体认，有所顿悟。接着从微小开始逐渐令其增长，清晰，直到令松沉和轻灵既可同存，也可转化。

轻灵的维度包括轻灵的程度，随时变化的速度，和松沉相互切换的自如程度，拟态和真实接近的程度等等。轻灵的程度，往往取决于松沉的程度。松沉和轻灵既是体感上的两种极端，也可以统一于一体。借助提升一个极端，拓展一个极端的边界，来拓展相对的另一个极端的边界，是内家拳比较特殊的一种方法。也就是说，感觉到几分沉，才能感觉到几分轻，沉的感受不清晰，轻的感受也会模糊。想提升轻的程度，往往要去求更沉的感觉，更沉的感觉有了突破，更轻的体验才能上身。