美丽的草原库伦

原标题: 【油画中的塔城】教材赏析——《美丽的库鲁斯台草原》

塔城本土校本教材《油画中的塔城》正式由新疆教育出版社出版发行，已于3月23日免费发放到各学校！快来看看吧！

《油画中的塔城校本教材简介》

《油画中的塔城》共有九册，覆盖九年义务教育的各个阶段，每册体例都是统一的，包括六大板块：油画进课堂篇、塔城历史篇、塔城风光篇、民族团结篇、身边的故事篇和塔城未来篇。2015年5月教科局于然老师组织16位老师进行编写，2015年11月初稿确定，2015年12月--2016年3月经过8次修改，最终于2016年3月正式出版。

这里有一望无际的天然草场，有数万亩连片的野柳林，有清澈的额敏河，有展翅欲飞的塔城飞鹅和国家级保护动物大鸨。这就是塔城市的旅游圣地——库鲁斯台草原。

《美丽的库鲁斯台草原》

库鲁斯台草原横跨塔城市、额敏县、托里县、裕民县，是全国第二大连片平原草原，新疆优质草场之一。这里东西长76公里，南北宽36公里，总面积387万亩。是塔城市重要的农牧产品生产基地。在库鲁斯台大草原上，汇集了10余条支流的额敏河自东向西南流过，滋润着这片大草原。

库鲁斯台是蒙语，意思是长满芦苇和芨芨草的地方。这里的植物中，乔木是以柳树为主；灌木有柽柳、铃铛刺；其他的野生植物还包括大芸、芦苇、芨芨草、甘草、冰草等。大芸和甘草均可入药。大芸又叫肉苁蓉，是我国传统的名贵中药材，具有极高的药用价值，有“沙漠人参”之美誉。

库鲁斯台草原上有连片的次生柳树林，是全疆不多见的平原柳树次生林场。这里的野生动物有有赤狸、野猪、獾、草兔、狼等。每每驱车前往，草丛间、道路旁经常有野生动物窜出，惊扰您的视线。每到春季，由于水草肥美，又成了大鸨、金雕、秃鹫、雪鸡、猎隼、红隼、鹧鸪、灰鹤、麻鸭、绿头鸭、猫头鹰、环颈雉等野生禽类的栖息地。大鸨、金雕、秃鹫属于国家一级保护禽类。

特别是大鸨在春秋季节来此栖息，成为库鲁斯台草原所独有的风景线。每年5-10月，野柳树下，芳草如茵、溪水潺潺、林间百鸟争鸣，仿佛置身于动植物的乐园。

水草茂美的地方必有河、湖。提起南湖，就不得不说一说南湖的鱼类了。每年春汛期间，从阿拉湖启程到南湖产卵的鱼儿逆着汹涌的洪水，在最短时间内抵达南湖产卵，然后，乘春洪未退之际重新返回阿拉湖。而鱼卵在暖暖的春日下，孵化成数不清的鱼苗，经过一个夏季的生长，秋高气爽之日，小鱼乘湖水外泄尚未干涸之际，游出这片湿地，返回阿拉湖。这里的鱼类有黄鱼、鲤鱼、狗鱼、牙鱼、鳊鱼、鲫鱼等，大黄鱼曾经有七八公斤重，鲤鱼也曾经近20多公斤。因此这个季节也是品尝鲜鱼的最好季节。

来到库鲁斯台草原腹地最引人注目的便是树了。这里很多树的树龄至少在300年以上，人们根据树的形状分别将其命名为夫妻树、姊妹树、民族团结树等。那一棵棵高大的柳树虽经百年的历史，受尽了风霜雪雨，但仍不失苍劲挺拔，傲然耸立在辽阔的草原上，守护着草原的美丽，传承着草原的文化。

库鲁斯台草原四季景物变幻莫测。春夏季节，草长莺飞，绿柳成荫，放眼望去满眼都是一望无际的绿色。每年5到10月，塔城市以及天南海北的游人都会来此观光旅游，避暑消夏。深秋季节，库鲁斯台草原就换上了一身金黄色的衣服，黄的草，黄的树，泛黄的道路上经常可以看到牧民的孩子骑着马飞奔。冬天的库鲁斯台草原又有了另外一种风情，远远望去，白茫茫一片，分不清哪是天，哪是地，远处的树和近处的雪都像蒙上了一层面纱一样，给人一种朦胧的遐想。

大 鸨

有一个神奇的故事。传说世界上有两种最尊贵的鸟，一种是天鹅，另一种是天鵏，也就是后来的大鸨。原来这两种鸟都是侍奉在菩萨跟前的神鸟，其中天鵏尤其受到菩萨的溺爱。由于溺爱而变得任性，每每在菩萨讲经的时候大声喧哗，搅得秩序很乱，众神仙大加抗议，于是震怒之下，罚令将天鵏打入凡界，永远不准重返天庭，并且从此变为哑巴，无法向外界诉说。经过这次变故，天鵏就成了地鵏。虽然有翅能飞，但却不能飞高，因此再也回不到天上去了。

有人会问，为什么把地鵏叫成大鸨了呢？传说天鵏原来在天上的时候喜欢热闹，总是一群一群地集合在一起活动。因为菩萨说“七”是个吉祥的数字，所以它们每群都要凑成７０只。到了凡间以后，仍然保持着这个习惯。由于一开始人间没有见过这种鸟，更不知道它们叫什么名字，所以就把它们叫做七十鸟。后来一个有学问的人嫌这个名字太俗气，就把它改名叫大鸨了。

传说归传说，大鸨栖息于广阔的草原、半荒漠地带及农田草地，通常成群一起活动。它也是匈牙利的国鸟。大鸨似雁但比雁大，体高60-70厘米，体重3-6千克。雄鸟的头、颈及前胸灰色，其余部分栗棕色，密布宽阔的黑色横斑。腹部灰白色，颏下有细长向两侧伸出的须状纤羽。雌雄鸟的两翅覆羽均为白色，在翅上形成大的白斑，飞翔时十分明显。它的脚长而强健有力，善于奔跑在草原沙地。大鸨的食物很杂，主要吃植物的嫩叶、嫩芽、种子以及吃甲虫、毛虫、蝗虫等，有时也在农田中取食散落在地的谷粒等，称得上大草原的保护神。

塔城心

红色的树

“莫因塔”是哈萨克语，翻译为汉语很有意思——“弯曲的红色的树”。

谁都知道树是绿色的，即便有红叶，也要等到染金的秋天，而且说的也只是叶片。这里，却把树给“叫”红了。

当春天的信息，犹如一声命令，草原上的青芽顿时抖擞起来，一夜之间绿了一片。林中树木的枝头也绽出新芽。也就几天的功夫，新芽长全了，从枝头抽出一缕缕细密的穗儿。那穗儿黄盈盈的，看上去娇嫩得很。一场小雨，催开了肉眼难见的蓓蕾，穗儿变成了红色。一缕一缕，曲曲柔柔地垂在枝头，红成了一片。转场北山的牧民赶着羊群缓缓行进，远远地看到了那片红。他们惊呼“莫因塔莫因塔……”于是，这里就有了“莫因塔”这个名字。那位牧民有所不知，眼中那片性喜湿地的红树，学名统称“杨柳”。垂挂于枝头的红穗儿，将在开盛之极，成为“柳子”。

杨柳生成于第三纪中新世的高山旺林中，距今8500～11000年，是我国人工栽培最早，分布最广的植物之一，甲骨文中，就有着柔软飘逸的“柳”字。

牧民们不晓得杨柳的历史，但晚清名将左宗棠却清楚。公元1875年，左宗棠奉朝廷之命，率湘军远途西征，平定准噶尔叛乱。数万湘军横扫戈壁，金戈铁马，所向披靡，以强军之势击溃叛匪，收复了新疆大地。

当年，年过六旬的左公宗堂是抬着棺木西征新疆的。他率军途径祁连山麓，安西风月，铁骑踏进嘉峪关时，只见苍茫西部大漠孤烟，戈壁风尘，“一川碎石大如斗，随风石头满地走”。那种无度的荒凉深深震撼着这位身经百战的将军。他轻捋长须，仰天哀叹：吾大清堪称江山秀丽，风光旖旎，怎竟有如此荒蛮之地？愧也。于是，他号令将士们沿途插栽杨柳。

多么悲壮的沙场征程，都无法阻挡回归的路线。也就有了这样的一种说法：左宗棠当时插栽杨柳的动机在于标记归途。

大胜叛匪收复新疆以后，左宗棠仍然倡导将士所到之处遍插杨柳。只是，此时插柳，已不再是悲壮的行程故道遗柳，归程有路，此番是守土有责，以遍野绿意荫泽人民。后来，左宗棠的密友杨昌浚巡游故道，眺望成行成林的柔柔垂柳，诗意大发，脱口吟道：

大将征西尚未还，

湖湘子弟满天山。

新载杨柳三千里，

引得春风度玉关。