丑书在当今书法里有什么重要意义

艺术要带给人们美的享受，但艺术美和“漂亮”不是同义词，“美”和“丑”在现代汉语中是反义词，但所谓的“丑书”不一定不符合艺术美的原则。

图一

高一美术知识告诉我们：只能分辨“漂亮”与“不漂亮”是审美的自然状态，这种能力可以说人人具备。艺术美是艺术所特有的美，艺术美不是一般人的“漂亮”或“好看”的审美观念。一般人的这种观念是根深蒂固的，它不仅影响了人们对美的认识，也有碍于对艺术作品的鉴赏。漂亮或不漂亮，养眼或不养眼，不能作为评判一件艺术作品的标准。

人们认识事物的一般过程是由表及里，漂亮的外形能给人以先入为主的好感。拿绘画来说，外形符合真实比例，造型越接近所画的人、物越容易得到人们的赞赏，但如果没有更深的内涵，比例准确，外形漂亮仅仅是绘画的初级阶段；苏轼说“论画以形似，鉴于儿童邻”。

图二

图三

图二，画面漂亮，无论是谁画的也不是好画；图三黑乎乎的，房屋歪斜，但不是丑画，要看懂不容易。

图四

图五

图四颜色艳丽，人物漂亮；图五只有墨色，五官丑陋；但图五水平高得图四无法比。

书法的欣赏也与此类似。

许多人说只要是中国人读过书就会欣赏书法。哪为什么有些大师都是在死后才名声大震呢？他们的作品也是过世后才被认可？因为不是人人都有欣赏艺术品的火眼金睛。

图六

图七

以通俗意义上的“丑”来衡量书法，就会将奇崛、雄肆、浑朴、苍厚等阳刚的崇高之美妖魔化了，现在的“丑书”论者对外形不漂亮的书法指斥为“丑书”加以否定，对看不懂的草书也加以否定，说什么鬼画符。

“丑书”论者的另一个特征是以辱骂代替评论，以人身攻击代替评论。想当然地认为写“丑书”就是因为缺乏楷书基本功，因此想投机取巧，通过走捷径出名，动辄让写行草书的亮楷书。认为写行草书的不会写楷书，只会写丑书。其实在当代，几乎每一个学书者都从写楷书开始。不要说什么楷法无欺，其实只要你真正对书法有鉴赏力，看什么书体都能大致分辨好坏。

“丑书”论者的第四个特征是评论书法上纲上线，动辄祭起道德的大旗，指斥写“丑书”没有传统，没有道德，甚至说写丑书损阴德等等，就是讲不出道理来辩驳。

由此可见，用“丑书”、“漂亮”这些词来评价书法只会使人们的鉴赏力局限于表层，使书法的鉴赏变成简单的贴标签。

看看下面这些书法作品丑吗？