西湖歌舞指的是哪种现象?

周六,风和日丽,一众对杭州、对西湖感兴趣的年轻人,聚在一起,读张岱《西湖梦寻》里的吴越国,看钱学森的祖上如何规划杭州这座城市,如何打造西湖的景致,一上午,一杯茶,兴尽而罢。

西湖歌舞指的是哪种现象?(读活动总结西湖歌舞几时休)(1)

读书会剪影

朋友曾说,在杭州问路,遇到杭州人经常会把“保俶路”读成“保叔路”,而公交站牌上,明明标着“bao chu lu”的字样。不过,这个梗在杭州,其实已历千年。

当年,吴越国末代国王钱弘俶回到杭州,修造保俶塔以还愿。可当时的杭州人以讹传讹,将“保俶”误读为“保叔”,还为此编了“保叔缘何不保夫”的唱词,弄得钱王和他的后妃十分尴尬。

西湖歌舞指的是哪种现象?(读活动总结西湖歌舞几时休)(2)

“保叔缘何不保夫”

西湖上有两座宝塔,历来有“保俶如美人,雷峰如老衲”的说法。盖保俶塔婀娜秀丽,而雷峰塔敦厚沉稳也。许多人不知道的是,这“美人”和“老衲”,都是吴越国末代国王钱弘俶所建,钱王之建塔,目的很单纯——求菩萨保佑而已。

钱弘俶造塔之时,中原的宋王朝迅速崛起,吴越国已是日薄西山的景象。今日游览西湖,仔细看这“美人”与“老衲”,衰颓之势自见,难怪乎,为人所津津乐道的景色,是“雷峰夕照”,而登临保俶的活动也多是“夜爬宝石山”了。

西湖歌舞指的是哪种现象?(读活动总结西湖歌舞几时休)(3)

雷峰如老衲

钱弘俶的祖父钱镠,出身寒微,年轻时曾贩私盐自活。在参与镇压了同样是贩盐起家的黄巢之后,钱镠开始发迹,在58岁时被后梁开国皇帝朱温封为吴越王,衣锦还乡。

吴越国的领土,北至苏州,南达福州,而在钱镠的统治下,杭州这座城市,从隋朝以前默默无闻的普通县城,一跃而成为国都,自此,开始了千年的歌舞升平。

西湖歌舞指的是哪种现象?(读活动总结西湖歌舞几时休)(4)

钱王祠

宋神宗熙宁十年(公元1077年),主政杭州的赵抃,组织人手,修造钱王祠以纪念吴越国几位钱王的功绩。在为钱王祠所作的《表忠观碑记》中,赵抃这样记述钱家人的功绩:

是以其民至于老死不识兵革,四时嬉游,歌舞之声相闻,至于今不废。其有德于斯民甚厚。

西湖歌舞指的是哪种现象?(读活动总结西湖歌舞几时休)(5)

钱王射潮雕塑

终吴越之世,两浙翕然,而杭州作为国都,于鼓乐浸淫最甚。穿越千年,今日杭州人的骨子里,还能找到吴越国时的安逸。

大凡读过《题临安邸》中“西湖歌舞几时休”的人,都会把杭州与安逸联系在一起。殊不知,这“西湖歌舞”,全肇始于吴越国那位靠私盐起家的武肃王,和他为吴越国的灭亡而惶惶不可终日的孙子。

西湖歌舞指的是哪种现象?(读活动总结西湖歌舞几时休)(6)

读书会合影

本次读书会于2018年10月13日在大涵书店举行,报名14人,实到9人。活动时间:10点15-12点30。阅读书目:《西湖梦寻》《陶庵梦忆》《十国春秋》。

本周末,我们将继续阅读张岱《西湖梦寻》里吴越国时期的历史,并且实地走访吴越国时期的佛教文化遗迹(梵天寺经幢、圣果寺遗址),评论或私信报名

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