神作纪录片非凡之旅--进藏（进藏看的三个电影和一个纪录片）

路线：

四川，青海，云南，新疆为主要进藏路线，成都是川藏公路的起点，但现在已经找不到零公里里程碑了；西宁是青藏公路的起点，也是唐蕃古道的必经之地，两条路分别经昆仑山和巴颜喀拉山进入西藏；大理，是滇藏公路的起点，沿茶马古道进藏，从南迦巴瓦开始，沿着险峻的山谷，走向喜马拉雅山脉深处，可以找到许多古老的文明。

虔诚：

虔诚，对某种信念坚定不移的信仰，大多数人对于信仰一次的理解过于狭隘，信仰不仅仅局限于宗教信徒，而是植根在头脑中的一种“相信”，相信轮回，相信因果，相信报应，相信主义，相信观念，相信唯利是图，相信人心险恶，相信爱情，相信安贫乐道…不管我们是否愿意，我们的行为决策，都是依据自己的“相信”来执行的！

守墓人日复一日的坚守墓前；兄弟足不出户，除了诵经从不说话；天葬师每天步行数小时只为取用最干净的水献给佛祖；用最至诚的方式一路磕长头，三步一等身，用身体丈量着土地到拉萨的朝圣者；乡道边禁语30年的闭关僧人；大山里生产欧洲奢侈品牌定制牦牛绒围巾的美藏混血，整整7天用细沙修筑又在一瞬毁掉的密宗坛城制作还有，玛尼石守侯者无悔的看守、朝圣者每一步的虔诚…这一切，被现代文明浸染透的都市人看起来是那么愚昧而无趣且不可思议，又恰恰是现代人在迷茫与迷失中挣扎或不可自拔的反衬。 影片充满着唯心主义的色彩，藏人的信仰大多是为了来生能过得更好，或是能得到更多佛祖的庇荫。 大美的风光，奇异的民俗，简单的生活，虔诚的信仰……或是其他，为什么《进藏》，每个人都有自己的答案。

密宗坛城：

佛，讲究圆满无缺，圆轮具足，坛城的演变过程需要溯源到密宗修法活动，直至今日，只有得道高僧才能主持坛城制作和洞见其全部含义，制作坛城的过程本身就是一种密宗修行仪式，据说，坛城内的各个方位都有其相应的神明，修行证悟的人可以在坛城内见到神明，无论从哪个角度来看，坛城的制作过程和完成时的成品，它都是一件艺术品，是一件一经完成就要被毁掉的艺术品，请不要觉得怜惜，执着于任何表象都是不可容忍的愚蠢！

旅行的意义：

经过7万公里，怀揣着几代人的西藏情节，走过无数的蜿蜒崎岖，淌过无数条湍急河流，翻越了层层叠加的海拔，公路还是在继续延伸，不要说一路上我们收获了多少良辰美景，奇异民俗，在经过那么多的贫瘠，荒芜，泥泞，窒息，疾病，穷山，恶水，恐惧，无助，绝望，希望之后，我们索取不了什么，我们也没有因为这一切变得更加虔诚，清澈，但是我们知道，我们的心智又磨出了一层厚厚的茧，我们更能扛了，也能走的更远了。

小编有话说：

那些虔诚的信徒们用着各种“神圣”的方式来供奉佛祖，为的是能够有个美好的来生，不用六道轮回里备受煎熬，一个“为”字就已经将所有的“神圣”，“虔诚”，“卑微”，“供奉”，幻化成有利可图的条件来和佛祖做交易了，贪婪的对象可以千变万化，但贪婪本身不会因为所谓的虔诚而被原谅！我想如果佛会对人说话，应该会说：我不会因为你们“虔诚的仪式”而免去你们的业障，也不会因为你们的供奉就达成美好来生的交易，用你们劳动的智慧在这片土地上好好生活就是对我最好的供奉！