来源: 我是艾小羊
01/《如懿传》大结局,如懿断发,卫嬿婉下线,乾隆至死不忘如懿。
看到这个结局,小羊就放心了。作为周公子的铁粉,八十多集追下来,真是一边搓着小手感叹公子宝刀未老,演得真好啊,服化道也统统在线,每一帧画面,都像海派画家陈逸飞的油画一样美;一边却忍不住跺脚,怒如懿不争,恨乾隆太渣。左:著名画家陈逸飞的油画;右:《如懿传》剧照。
乾隆是不是渣龙?是。但这种渣,不是人品问题,是制度的产物。位高权重的男人,往往因为放不下面子,而无法认真去爱。因为在传统男权思想下,一生爱一人,不是男人的德行与荣耀,而是无用、低级。乾隆刚继位的时候,太后就告诉他,后宫一定要雨露均沾,以求多子多福,稳固大清基业。 男人学专一不容易,其实学花心同样难。弘历爱青樱(如懿),但为了显示天子龙威,他必须学会在女人堆里打滚。初登基,他故意疏远如懿,以讨好太后、稳定后宫。直至后来禁足、入冷宫、革职降薪等,每一次风波,都是他最心爱的女人做出牺牲。爱,让乾隆觉得不安。一个人有了爱,就有了软肋,皇帝怎可有软肋?所以,乾隆慢慢从墙头马上的少年郎,变成了刚愎自用、只爱自己的负心郎。先君臣、后父子;先礼仪、后夫妻,皇室的红墙绿瓦把绿梅变成枯梅,把活人变成棋子,正如卫嬿婉所说,宫墙之下,每个人的手都是脏的。 卫嬿婉下线之前的话,句句在理,86集看得很爽,李纯的演技也在线。《如懿传》的爽点集中在最后两集。当卫嬿婉发现自己恶行败露,失去了皇权庇佑,曾经用生命去迎合乾隆的她,终于说出了心里的真话:你未曾对我有半分真心,我也未曾对你有半分真心。后宫顺服是有,真心没有! 因为这一段,卫嬿婉被网友评为“最佳辩手”英国作家杰佛利·乔叟说,爱情是不受制约的,一旦制度想施淫威,爱神就会振翅远走高飞;爱神与其他诸神一样,也是自由自在的。金玉妍对世子的爱,如懿对乾隆的爱,凌云彻对如懿的爱,卫嬿婉对凌云彻的爱,宫墙之内,所有的真爱都不得善终。然而,当他们经历了斗得你死我活的一生,回望来路,念念不忘的,却不是荣华富贵,而是自由去爱。 《如懿传》的高级之处,在于它对深宫女性的慈悲。全剧没有严格意义上的坏女人,每个人都可悲、可叹又可怜。在命运交付给她们的身份里,作茧自缚。02/原著小说的结尾,如懿的一生,始终陷于情情爱爱,最后在冷宫自杀,10年后海兰联手婉嫔扳倒了卫嬿婉。这也是之前传说的剧版结尾。
如今大结局放出来,观众终于看清了如懿:对于宫斗,她不是弱,而是不屑;对于爱情,可以放下,却要做到仁至义尽、无愧我心。在马戏团似的皇宫里,如懿为之努力的,不是权力、声名、男人的怀抱,而是为人的自在和本心。乌拉那拉·如懿生于1718年,距今整整300年。如懿身上,有女性意识的觉醒,她是后宫中,唯一一个敢于反宫斗,反皇权的人;在暗无天日的冷宫里,别人记挂的依然是皇帝的恩宠,只有她,想到了活得体面。 如果说某些宫斗剧是拍给20岁女孩看的爽剧;《如懿传》更像是拍给30岁女性看的人生成长剧。自古宫斗无输赢。为男人而斗,女人是永远的输家;所谓大女主金手指的开挂,也不过是活成了男人身上的一块璞玉、一根肋骨。女性的成长,是认识自我和找到自我的过程。你是谁,你为什么而活?只有回答了这个问题,女性才能真正从皇权、男权中站立起来,为自己谋划一条自由之路。爽,是放置于广阔天地里的一个大大的人。皇宫庭院深深,容不下一个爽字。憋屈才是宫斗的真相。一辈子处于深宫的女子和背负父权、皇权重任的男人,像被关在铁笼中的狮子,困兽之斗,何谈输赢? 03/宫斗冠军甄嬛,在《如懿传》里,已经熬成了太后。她老谋深算、洞若观火,后宫的一切尽在掌握。
却佩服如懿不把恩宠、权势、后位放在眼里,羡慕她保持本心的自在。 邬君梅这一段演得特别好,这个权势巅峰的女人,仿佛一夜变老。作为皇帝的女人,她的一生,没有一步错棋,妥妥的人生赢家;然而作为人,太后一个词道尽后宫的命运:苦熬。《如懿传》导演汪俊说,他努力把每位嫔妃的死,都拍得富有诗意。对于被囿于深宫的女人来说,死,或许真是一件富有诗意的事。 不仅太后说自己一生苦熬,卫嬿婉被喂了牵机药,以为自己要死了,也说“终于熬到头了”;高晞月死前,希望自己下辈子嫁个寻常人家,相夫教子,做一回贤德良善之人;如懿病逝,在留给儿子永璂的遗书里,说自己终于自由自在了。 《如懿传》之前的宫斗剧,多少存在美化宫斗之嫌,最终宫斗冠军志得意满,走上人生赢家的领奖台。《如懿传》呈现的却是一个没有赢家的皇宫,即使位高权重的皇帝,最终也只能守着如懿的断发,抱憾而去。除了如懿,最后每个人都在后悔。即使害人无数的卫嬿婉,临死的时候,手上戴的还是凌云彻当年送她的那只不值钱的红宝石戒指。 对于权势高光的向往,使宫中的女人们,跌入人生的至暗时刻,万劫不复。尤其当权势掌握在一个男人手里的时候,命运的翻云覆雨全凭这个男人的主观感受,女人就要求神拜佛,但愿他情绪稳定,身体健康,没有更年期。04 周迅说,宫斗很残忍,不希望大家去学习。但很长一段时间,宫斗剧常常被当成职场剧加以解读。我大学刚毕业的时候,流行《金枝欲孽》。女主管把这部剧当成职场升级打怪指南,偏偏当时的大老板,又很喜欢拗帝王人设。下属单位的很多女性,为了升职,拼命争宠;年会前,花一个月工资购买战袍,如果能跟大老板喝杯酒、跳个舞,更是高兴得飞起。后来大老板经济问题被查,7个情人浮出水面,都是他的下属。 前几年《甄嬛传》热播,也处处可以看到以职场女性视角,解读甄嬛的文章。当时我已经去了另外一家公司,一个比我小10岁的姑娘说:“你们去宫斗吧,老娘只要自由。”什么是自由?无论工作还是婚姻,尽人事,知天命。努力归努力,却不必上升不到权谋;没有选择的人才去搞宫斗,有手有脚的人,大不了换个地方,重新开始。属于我们的职场与情场,理应干净许多,也清净许多,因为当女性越来越独立,意味着我们拥有了选择权,世界在面前铺展,广阔天地,大有可为。如果我们要向宫斗剧学习技能和人生观,那是文明的倒退。宫斗剧的意义,是像《如懿传》,谱一曲时代的挽歌,提醒我们珍惜当下、珍惜眼前人。无论工作多累,压力多大,男朋友是不是劈腿,老公是不是出轨,我们至少还拥有离开和选择的权利。被称为宫斗剧鼻组的《金枝欲孽》,透过宫斗,演绎了女性的成长和觉醒。最终,总有一两个人,能从你死多活的争宠中,抬头看见明月,明白再有权势的男人,也不是女人的天,女人可以为自己而活。《如懿传》也达到了这样的高度。当如懿在月色里,拉家常一样说起那些为宫斗而死的女人,没有称她们为皇后,贵妃,而是叫她们的闺名,琅嬅、晞月、绿筠、意欢…全剧的泪点就在最后一集。台词好,周迅演得也好,把如懿的死,拍得浪漫温情,富于深意。
这是一个巨大的讽刺。宫里的女人为封号生,为封号死,然而,最美最有生命活力,如高山般雄壮、春风过林般清新的却是她们闺中的名字,是她们真正的自己。
《如懿传》播完了,我也看完了。看得过瘾,看得警醒。只愿世间,再永无宫斗。
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