一气化三清是玉清、上清、太清这三清。一气化三清是太上老君用一气化出三个法身的故事，道教三清原指玉清，上清，太清三位尊神，所以一气化三清是玉清、上清、太清这三清。
太清境大赤天道德天尊，简称道德天尊，又称太上老君，是道教最早祟奉的至尊之神，或说化身老子，后因出现一气化三清之说，由一尊神变为三尊神，以太上老君列三清第三位神。
广成子三谒碧游宫之后，通天教主被门下弟子教唆，在界牌关下摆下了诛仙阵。
阐教弟子无人能破诛仙阵。
也就在此时，元始天尊来到人间，他先进入诛仙阵内走了一圈，被通天教主发动掌心雷，震动宝剑削去了他头顶无数莲花。
或许是自知不敌无法破阵，元始天尊出了诛仙阵，等着老子来到人间。
老子来到人间之后，也是先进入诛仙阵内，与通天教主见了面。
话不投机半句多，老子与通天教主也发生了一番战斗。
为了显示自己的厉害，老子施展一气化三清之术，迷惑了通天教主，打了他两三扁拐。
那么，老子使用的一化三清化出的另外三清，都是何方神圣？
封神演义里描述，老子所化的三清，分别是太清、玉清、上清三位道人。
老子流传人间有太多的名。
分别是太上老君、李耳、老子、道教三清之一的太清道人。
这四个名号，其实都是老子一人。
一气化三清，将四人分开，却又能合为一体。
道教所谓的三清，与老子的一气化三清完全不同，道教分别是太清太上老君、玉清元始天尊、上清灵宝道尊。
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人。在道教中，老子被尊为道教始祖，并称之为“太上老君”。在唐朝，老子被追认为李姓始祖。
老子的身份太多了，每一个身份拿出来都够惊天动地了。
李耳，也叫李聃，是李姓始祖。老子，著有《道德经》。
20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。
太上老君，被尊称为道教始祖。
太上老君，也是道家三清之一的太清太上老君。
那么在封神演义里的三清都对应老子的哪个身份呢？
老子化出三清之后，这三清各做了一首诗。
太清道人作诗：混沌从来不计年，鸿蒙剖处我居先。参同天地玄黄理，任你旁门望眼穿。
此时的太清道人，代表的便是与元始天尊灵宝道尊齐名的道家三清之一，太清太上老君。因为有一句诗，参同天地玄黄理，任你旁门望眼穿。
玉清道人作诗：函关初出至昆仑，一统华夷属道门。我体本同天地老，须弥山倒性还存。
玉清道人代表的便是化胡为佛，统领道门的老子，因为随后还有一句诗，我体本同天地老，须弥山倒性还存。老子出生之时，便是一副老态白头，对应了我的身体同天地一样老。
上清道人作诗：混元初判道为先，常有常无得自然。紫气东来三万里，函关初度五千年。
此时，上清道人作诗，混元初判道为先，常有常无得自然。这上清道人主要便是代表老子的另外两件震惊世人的事以及他的身份。他是道教创始人和他著作了《道德经》。
这三清道人现身之后，纷纷对老子的本尊说了一句话，李道兄，我来帮你！
所以，老子的本尊，在此刻其实便是李耳，李姓的始祖。
老子的一气化三清，这三清道人，每人出场做的一首诗，其实便代表着老子做的几件大事。
