泰山颂古诗注音版

《泰山颂》

作者:邱承彬

泰山岩岩，立于桑田。

秦皇汉武，恭来封禅。

流水潺潺，源于山巅。

伯牙子期，知音拨弦。

石刻连连，盘道两边。

杜甫望岳，鲁邦所瞻。

岱宗雄雄，千叶石莲。

东天一柱，风月无边。

二〇一七年五月二十六日

部分注释

1.岩岩：亦作嵓嵓、嵒嵒，高大；高耸。2.桑田：种植桑树与农作物的田地。本诗借指大地。3.秦皇汉武：指秦始皇嬴政和汉武帝刘彻。因为史学界认为汉是秦的延续和发展，而秦始皇和汉武帝的雄才伟略、文治武功在当时都是空前的，于是用“秦皇汉武”来合称这两位皇帝。4.恭来：恭恭敬敬的来到泰山。5.封禅：指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼。封，祭天，禅，祭地。6.潺潺：水流的样子或指流水声。7.伯牙子期 知音拨弦：俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏，是一对音乐知音，是一对千古传诵的至交典范。这就是“知音”一词的由来。传说会欣赏俞伯牙弹琴的钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。这个故事相传发生在泰山，泰山间有高山流水亭。8.石刻：指泰山石刻。9.盘道：指山间曲折回旋的路。10.杜甫望月：指杜甫的诗《望月》，其中的“青未了”刻在了泰山盘道边的石头上。11.鲁邦所詹：泰山是鲁国人所敬仰的神山。鲁邦，鲁国。詹，同瞻，仰慕；敬仰。本诗指泰山盘道边的鲁邦所詹石刻。12.岱宗：即泰山。13.雄雄：威势盛大貌，旺盛貌。14.千叶石莲：千年的石莲花。15.风月无边：美丽的风光，没有边际，没有穷尽。风月，清风明月。泛指美好的景色。无边，没有边际。

白话译文岩石堆砌而成泰山十分高大，高耸入云，矗立在桑田之上。秦始皇和汉武帝虽是雄才大略的皇帝，依然恭恭敬敬的前来泰山祭祀天地。泰山上流水潺潺，水的源头在山顶之上。传说俞伯牙和钟子期高山流水遇知音的故事就发生在这里，后人建了高山流水亭纪念他们。泰山盘道的两边，石刻连着石刻，甚为壮观。其中就有杜甫的诗《望月》中的“青未了”和“鲁邦所詹”石刻。这是泰山石刻文化的瑰宝。泰山气势盛大，植被茂盛，就像一朵千年盛开的石莲花。泰山是撑起东天的柱子，美丽的风光，无穷无尽。

邱体字隶书字帖：京。 邱承彬邱木兮书法

邱体字隶书字帖：赋。 邱承彬邱木兮书法

邱承彬编著解密天珠 山东教育出版社出版

邱承彬著《邱承彬诗集》山东教育出版社，二十四节气诗大全。
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作者：邱承彬（字：木兮，号：六不居士，又名邱木兮、邱六不，天珠学者、佛学者、传统文化学者，天珠学创始人，旅游专栏作家，诗人。著有图书《解密天珠》《邱承彬诗集》。《中国颂》《黄河颂》《雪山圣湖颂》《高山流水颂》《泰山颂》《历山颂》《石林颂》《热海颂》《同学颂》《章丘颂》《石榴颂》《北王庄颂》《老师颂》《妇女颂》《母亲颂》《黄山颂》《春天颂》《解密天珠·序》《四季颂》《西藏颂》《中秋月·嫦娥甩袖》《禾木颂》《伏羲颂》《黄帝颂》为邱承彬著名的颂诗。《大理吟《丽江吟》为著名的吟，《十二生肖诗》（《生肖颂》）《祖母·忆生前》《豆腐吟》《梨花坞》《端午节登仙姑顶》《游姜太公祠》《游管仲纪念馆》《书山》《邱承彬游记》《聊斋·妖魔鬼怪》《葡萄吟·赠吴际兰》《连理曲·赠吴海燕龚晨》《沈阳行赠徐红艳》《七夕·明月光》《沈阳秀湖》《周村古商城》《游泰山药王殿·赠宫卫东》《游沈阳故宫》《游泰山斗母宫·赠张梅英》《游泰山中天门财神庙·赠韩文鹏》《祖父·面朝黄土地》《齐山吟》《游南阳张衡博物馆》《游南阳独山玄妙观·赠吴宏生》《游南阳卧龙岗》《游襄阳古隆中》《游南阳医圣祠》《邱承彬二十四节气诗戊戌除夕立春·赠荆玉英》《己亥情人节》《邱承彬二十四节气诗己亥元宵节雨水》《邱承彬二十四节气诗惊蛰》《邱承彬二十四节气诗春分》《邱承彬二十四节气诗清明》《观洛阳白马寺齐云塔》《游洛阳白马寺》《游洛阳龙门石窟》《邱承彬二十四节气诗谷雨》《邱承彬二十四节气诗立夏》《邱承彬二十四节气诗小满》《邱承彬二十四节气诗芒种》《邱承彬二十四节气诗夏至》《邱承彬二十四节气诗小暑》《邱承彬二十四节气诗大暑》《邱承彬游记》《邱木兮游记》《邱六不游记》、《邱承彬二十四节气诗立秋》《己亥七夕逢大暑》《二十四节气诗处暑》、《二十四节气诗白露》、《二十四节气诗秋分》《二十四节气寒露》《二十四节气诗立冬》《二十四节气诗小雪》等）