赞颂爱情的古代民谣

提到情，大家多半想到的是爱情，毕竟打开电视、翻阅报纸，无一不是讲述着情侣之间、夫妻之间的相处事儿。其实，不中意、厌弃、埋怨这种负面情绪，同样也是情的一种类型，只是表现出来的型态会是与爱慕、喜欢这种情有着极大的不同，让人感到很不舒服罢了。Lu小编在这里要说的，正是与人人皆具备的“情”有关的书信。没错！就是藉文字在表示情感的情书。

一般说来，人在收到情书时，多半感到欣喜雀跃的，有些小得意，又有些小羞怯。现代人的情书写的比古人还来的直接、明白，似乎只消“我喜欢你”这四字，就能为一整封信的铺排下了句点。

然而，古人可不是都这么大胆的在说爱。因为中国古人向来是含蓄的、娇羞的，自当不愿意面对面来传递心中的爱慕或哀怨等情感，因此以书传情，就成了一种美丽又意蕴无尽的方式。

下面我们一起来看看，古代情书究竟是怎样被创作出来的。

一、宋代《卜算子》李之仪

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

这首宋词虽然甚短，却处处充满了怨叹之情。李之仪采用一女子的角度来传递恋情。这首词先以女子描述自己住在长江头，而自己心中的那个他则住在长江尾，这般遥远之距来带出女子只能思念着、盼望着，并以“共饮长江水”的方式来获得慰藉。水的柔和、绵长不绝、悠悠情怀等意象，在此与女子的情感温润的融合在一起，可同时水又因为女子的坚定自语而揭露出她所持的情感乃具强劲、稳固的力道。

只是，再怎么样共饮水来取得与男方最亲密的联系，都让女子在望着永不干涸的长江水时，而更加深心中无法止歇的怨叹。女子的心既然是这般恳切地拥怀着热情浓意，她定当是殷殷期盼男子的心能同自己的心一样，这样她才能够真心无罅地回应着男子。

这首由女子向男子传递爱恋的宋词，被选入了《宋词三百首》。然而，《卜算子》之所以成为代表作之一，并不仅仅是因为词中的清丽用语或充溢的真情，同时还因为它极富民歌的艺术特色，致使它压倒众词，赢得喝采。

李之仪像。

二、汉代乐府民歌《上邪》

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

提到《上邪》这一首汉代乐府民歌，很多人会立即想到文中讲述的“世间五大不可能”－－山无陵、江水为竭、冬雷震震、夏雨雪、天地合。

这五件变异事可是不会发生的自然现象，是文中的主人公为了表达自己爱情的坚定而立下的宣誓。读过《上邪》的人，多半会觉得这首根本就是史上最厉害的爱情宣言了啊！毕竟，这听起来就是一个坚守爱情的人诉说着自己绝不经外物而撼动心中感情分毫的强悍状况！不过，话又说回来，哪个热恋中的人不会总怀持这样的心情呢？！恋爱中的人，若是瞧见这一首诗，定当心有戚戚焉。试想，还有什么样的爱情宣言，能比《上邪》更深植人心？

当你爱慕的人，在对你保证自己绝对不会变心，彼此的两人关系是很稳固时，他若运用根本不会发生的事情，也就是一听就直截联想到那是根本就不会出现的荒谬至极的离奇事来作证词时，你还会再否定爱情都是不堪一击，是无法坚若磐石吗？正因为提及了这种超级神奇的绝无可能，致使读者可以从这种极端的否定文句所欲传递的极端肯定，真正的感受到独一无二的罕见感情，并随时能将之套用在自己的身上或任何一对热恋中的人身上。

能够如此，全是因为《上邪》精准的重现热恋者专属的独特化、绝对化的心理。

由于，《上邪》如此精炼又斩钉截铁，致使它被后人赞叹为“短章中神品”。

倘若你在恋爱中，不妨读一读这首汉代民歌，包管你也会不禁开始在心中制造出自己特有的“与君绝”的条件，凭此证明自己对他（她）的爱情是亘古不变，宽广度与坚定性是跨越霄汉山川的。