达尔文进化论是属于什么学说？影响达尔文进化论的三个思想

如今，我们都知道也接受达尔文在《物种起源》中所阐述的进化论思想。但依然有很多信仰上帝的人们，认为大自然、生物和人类是被上帝创造的。

《物种起源》

这也很好理解，人类如此复杂，我们会思考，会创造，比如我们的眼睛，就是非常精巧的结构。认为是被上帝这个“设计师”之手也毫不奇怪。

特别是在达尔文的时代，欧洲被基督教所统治，提出人类是进化而来的思想，并不容易，那么达尔文是受到哪些思想的影响呢？

影响达尔文第一本书是1802年出版的《自然神学》（Natural Theology），其作者是达尔斯顿教区的前任牧师威廉·佩利（William Paley）。

佩利在书中写到：

假设某个人在穿越荒野时刚好发现地上有一块手表，他把手表捡了起来然后把它打开，表的内部结构由制作精细的齿轮与发条组成，从而控制该机械设备准确报时。那么认为这块手表只能由钟表匠制造岂不是很符合逻辑？

精细的手表内部结构

佩利据此推断，同样的逻辑也适用于自然界。

生物体与人类器官具有同样精细的结构，例如大脑、眼睛、灵活的关节——只有上帝才是创造世间万物的主宰。

眼球的复杂结构

这个思想让达尔文产生了共鸣，生物体太复杂精细了，似乎确实需要一个“设计师”！

影响达尔文第二本书是1830年出版的《试论自然哲学研究》（A Preliminary Discourse on the Study of Natural Philosophy），作者是天文学家约翰·赫歇尔爵士（Sir John Herschel）。

《试论自然哲学研究》

他在作品中提出了一个和“设计论”完全不同的观点。

赫歇尔认为，自然界乍看起来似乎非常复杂，但是科学可以将看似复杂的现象简化为原因和结果：运动是力作用于物体的结果，温度是能量转移的过程，声音是空气振动的反映。