证明结婚证是真的

文：驽愚风 读史专栏作家

1926年的七夕，在北京的北海公园里，徐志摩与陆小曼婚礼进行时。

徐志摩是大V级人物，有无数的粉丝；陆小曼是交际圈一枝花，魅力倾城。郎才女貌才子佳人终于组合在一起了。

但是，这两个人都是离婚而再婚。

特别是作为陆小曼的前夫王庚，人家西点军校毕业，在孙传芳的五省联军总司令部任总参谋长，一个位高权重响当当的人物！也曾是梁启超的学生，算起来还是徐志摩的同门师兄。

既然人在心不在，那就放手吧，对大家都是一种解脱。王庚大度的成全了徐志摩和陆小曼。

要是在今天，肯定又是以“王庚帽子绿了，志摩小曼结婚了”为各大媒体头条！

因为徐志摩曾向世人标榜——

我之将冒世之不韪，乃求良心之安顿，人格之独立。在茫茫人海中，访我灵魂之伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已！

铿锵有力!

透着大诗人一股子不食人间烟火的味道——

只要我们能冲破重重枷锁在一起，就来一场轰轰烈烈的婚姻革命！哪怕失去全世界也无所谓，就算得不到祝福又能怎样？！

两人在风气初开的潮流中，豪气干云地踏上“不思旧姻求新婚”的道路。

而郁达夫则说：志摩热情如火，小曼温柔如棉，两人碰在一起，自然会烧成一团，哪里还顾得了伦教纲常，更无视于宗法家风。

“人体发肤受之父母”，自己要结婚了，而且是“重新”结婚，这当然要告诉父母。

徐志摩的富豪老爸徐申如（浙江海宁人）坚决反对徐志摩和陆小曼结婚的态度非常坚决，这儿大不由爷，无奈徐老父亲开出三个条件：

1、结婚费用自理，与老爸无关。

2、婚礼必须由胡适做介绍人，由梁启超证婚，否则不予承认。

3、婚后必须南归，安分守己过日子。

这3条中最难的就是请恩师梁启超做证婚人，其他两条都不在话下。

就梁启超本人来说，他爱学生徐志摩的才华不假，但他不爱徐志摩的品行——

干脆我们这样说吧，这学生可真没少让老师头疼。

你徐志摩已经和张幼仪结婚几年了，有妻有子，一个有妇之夫却偏要来追求自己为过门的儿媳妇林徽因......就品德和行为也多少那么不地道；

总算自己儿子梁思成争气，林徽因终于成为了自己的儿媳妇。可这徐志摩又和自己另外一个学生的老婆勾搭上了，而居然还要自己去做他的证婚人！

这徐志摩也太能折腾了！

徐志摩是自己的学生，而同样优秀的或者说比徐志摩还优秀的王庚也是自己的学生！

但无奈学生王庚已经放手，而且又有成人之美胡适大学者的说情，还有特别关键的是徐志摩的老爸的影响力，这不看僧面也得看佛面。

用梁启超先生的原话——

徐志摩这个人其实聪明，我爱他不过，此次看他限于灭顶，还想救他出来，我也有一番苦心。

梁启超终于答应为徐志摩陆小曼的婚礼证婚。

搞定！一切美好尽在期待中......

散文大家梁实秋当时刚从美国留学归来，受邀参加徐陆的婚礼，在婚礼是见证了史上最狠证婚：

志摩的恩师梁启超大师身穿一袭藏青色长衫翩然登台，然后他突然指着徐志摩声色俱厉地诃责道：

我来是讲几句不中听的话，好让社会上知道这样的恶例不足取法，更不值得鼓励——

徐志摩，你这个人性情浮躁，以至于学无所成，做学问不成，做人更是失败！你离婚再娶就是用情不专的证明！以后要痛改前非，重新做人！

陆小曼，你和徐志摩都是过来人，我希望你能恪守妇道，检讨自己的个性和行为，离婚再婚都是你们性格的过失造成的，希望你们——

不要一错再错自误误人，不要以自私自利作为行事的准则，不要以荒唐和享乐作为人生追求的目的，不要再把婚姻当儿戏，以为高兴可以结婚，不高兴可以离婚，让父母汗颜让朋友不齿让社会看笑话！

这老师是来证婚还是来砸场子的？

宾客们都惊诧无比，估计大家都蒙圈了。特别是新婚的那对主角——陆小曼的脸色是乍红乍白，徐志摩也勾着头且惭且愧。

他赶紧上前，向老师服罪讨饶：

“请老师不要再讲下去了，顾全弟子一点儿面子吧！”

梁任公好像逞足了师道尊严，这才收起功架，赦免了这对十分难堪的新人。

总之，我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚！这就是我对你们的祝贺！——我说完了！

第二天，梁启超就写信给自己的女儿梁令娴——

我昨天做了一件极不情愿做的事，就是替徐志摩证婚。他的新妇是王庚的夫人，与志摩爱上才与王庚离婚，实在是不道德至极。

志摩找到这样一个人做伴侣，怕将来痛苦会接踵而来，所以不惜声色俱厉予以当头棒喝，盼有所觉悟，免得将来把徐志摩弄死。

我在结婚礼堂上大大予以教训，新人及满堂宾客无不失色，此恐为中外古今未闻之婚礼也。

谁知在他们这簇爱情的烟火刹那间发出夺目的光芒过后，那就是徐志摩短命的结束！

这果然是徐志摩陆小曼的最后一次结婚，梁启超大师预言成谶。

徐志摩死后，老父徐申如一副挽联表达哀子之痛——

考史诗所载，沉湘捉月，文人横死，各有伤心，儿本超然，岂期邂逅罡风亦遭惨劫；自襁褓以来，求学从师，夫妇保持，最怜独子，母今逝矣，忍使凄凉老父重赋招魂。