花魁最讨厌谁：这一良家女和花魁对比

对“从良女”与“过墙妻”谁更具备娶进家门可行性的判断，传达出古人透过表象、看透本质的智慧。

花魁杜十娘，图片来自网络

之前读《醒世恒言》故事“卖油郎独占花魁”，小编写过一篇文章，花魁王美娘和杜十娘对比，为何两人出身相同，结局迥异。感兴趣可点击阅读同样出身，嫁给卖油郎的她为何比怒沉百宝箱的杜十娘结局好太多？

过后思考，觉得在这个故事中，有一女子，也大有意思，虽然她顶着一个“良家女”的身份，但所做之事为人不齿，她和王美娘身份、品质的对比，正验证了古人所说的“宁娶从良女，不娶过墙妻”。

故事中，花魁王美娘，本名莘瑶琴，本是汴梁城（今开封）外安乐村一个小商人家的女儿，父母开着一个六陈铺儿（粮食店），卖些米、麦豆、茶酒、油盐、杂货。

瑶琴从小长得清秀，人又聪明，七岁送到村子里的学堂读书，十岁就能吟诗作赋，十二岁琴棋书画、样样不在话下，女工也很精通。

不忘记自己父母所赐的本名，就是不忘记良人家的出身

莘家无子，莘父想要招个女婿上门养老，因为瑶琴太过优秀，一时找不到般配的人选，求亲的人很多，但是莘父都没有答应。

不幸遇到战乱，汴梁城被攻破，百姓纷纷逃难，瑶琴在这个过程中和父母分散，不幸遇到歹人卜乔，是莘家的邻居，更是一个游手好闲、吃白食的家伙，利用瑶琴对她的信任把她卖入西湖上烟花王九妈家。

可怜一个如此才貌俱佳的女孩子，就此堕入烟花之地。

美娘知道秦重为见自己一面，攒了一年才得十两银子，劝他赚钱养家，烟花之地不是他该来的地方，心中善良仍存

事实上，古时烟花场所的风月女子，很多都是良人家的女孩，或者因家贫被卖；或者像瑶琴一样为歹人所骗被卖；另有一种是官家之女，因父辈获罪，被官卖入风月场中。

譬如《醒世恒言》“两县令竞义婚孤女”故事中，女主角石月香，父亲本是德化县知县，在任上因火灾烧了军粮，本该处斩，因为他是清官，上司替他求情，判他赔偿一千五百余两银子，奈何石县令实在清廉，卖了家私仍旧赔偿不起，后来郁郁成疾，病死牢中。

古时一人犯错，全家获罪，被卖为奴为婢，实在可怜

女儿月香和养娘就得“着牙婆官卖，取价偿官”。官卖到哪里去？无非就是为婢或为妓，命运都非常悲惨，还好石县令在任上时曾经救得一个叫贾昌的人一命，贾昌为报恩，从牙婆手中把月香和养娘都买下来了：

见说小姐和养娘都着落牙婆官卖，慌忙带了银子，到李牙婆家，问要多少身价。李牙婆取出朱批的官票来看，养娘十六岁，只判得三十两。月香十岁，到判了五十两。却是为何？月香虽然年小，容貌秀美可爱；养娘不过粗使之婢，故此判价不等。贾昌并无吝色，身边取出银包，兑足了八十两纹银，交付牙婆，又谢他五两银子，即时领取二人回家。李牙婆把两个身价，交纳官库。地方呈明石知县家财人口变卖都尽。

在今天看来，这是不可思议的，一个人做错了事情，造成的损失，变卖家财之后，仍无力偿付，法院也无可奈何。以古代的刑罚，却要把家里的人都卖掉，充入官库，赔偿损失，实在残忍。

插一句题外话，为人还是要积德行善，在危难之时，才可能有人来帮你一把。

说了这么多，古代风月女子，其实很多出自无奈，并非为了贪图享乐自甘堕落，品质并不坏，一有机会，都会寻思从良，所以大概古人才会认为从良女可娶。

过墙妻，根据“一枝红杏出墙来”，顾名思义，就是出轨的妻子。为何不可娶？因为轻则败坏门风，重则引来杀身之祸。

再说“卖油郎独占花魁”中另一个“良家女”，准确地说，她还是未出阁的姑娘，还不是“过墙妻”，然而她的所做作为，太令人不齿，即使嫁人，也可以预见的必然“过墙”。