父母之命媒妁之言 （父母之命媒妁之言 ）

在中国古代的历史长河中，在那个封建的时代，并没有自由恋爱这个概念，婚姻都是父母包办的，听从父母之命，媒妁之言。自由恋爱会被视为不守闺范……但其中也不乏敢与世俗抗争，追求自身幸福的奇女子。如在潮汕地区，就有出现“黄五娘”和“苏六娘”这些典范，她们就是这种敢于抗争追求幸福的奇女子。陈三五娘和苏六娘与郭继春的爱情故事在潮汕地区可谓是家户喻晓，现在的潮剧舞台也作为传统戏曲剧目来表演。汕头民间还有流传相关黄五娘和苏六娘的潮汕歌册(歌谣)。

灯会

陈三五娘的传奇故事是这样的:

陈三，名陈伯卿，福建泉州人。五娘，名黄碧琚，广东潮州人。这是一段闽粤男女青年冲破封建礼教，争取自由恋爱的故事，时代背景据说在南宋。陈三聪明潇洒，因送哥嫂赴广南担任运使之职，路过潮州，适逢元宵睇灯，和五娘相遇，彼此一见钟情，后五娘受父母之迫，订婚于土豪林大，无计脱难。陈三於当年夏天由广南回泉州，特地骏马雕鞍，游遍潮州，希望再与五娘相遇。刚好五娘在其家楼上赏夏，陈三从墙外走过，五娘投下荔枝手帕，作为定情之物。陈三感此温情，化装成磨镜工匠，设法往黄府磨镜，故意打破宝镜，就卖身在黄府为奴，以赔偿镜价，借机希望和五娘接近。事得五娘贴身婢女洪益春的拉线，几经曲折，最后三人私奔往泉州，最终结了姻缘。

潮剧中的陈三五娘

陈三和五娘在历史上是确有其人的，故事也并非虚构的。而陈三五娘的故事编为戏曲，数百年来流传不衰，声名益著，享誉海内外的好评。我觉得陈三五娘的故事符合人们对幸福美好日子的追求。

追求爱情在现代社会看起来是很正常的，可是在久远的那个时代真的是被当成爱情的另类看待，为封建世俗所不容的。古代，是一个以宗族为核心的社会，女子一旦有反对这些所谓的古训的话，就很有可能会受到“浸猪笼”“游街示众”等不公平的对待。

所以，生在这个民主自由的社会，我们是非常幸福的。

本文配图来源：网络

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