老人病逝前的征兆一般几天才能走 为什么在农村许多老人病危都会选择出院

选择在家里仙逝，主要是源于“寿终正寝”的传统。

寿终正寝一词，出自《封神演义》第十一回。

纣王立身大呼曰：“你道朕不能善终；你自夸寿终正寝；非侮君而何！”

寿终：指老年人因病或自然死亡。

正寝：指住宅的正屋。

寿终正寝：指老年人在家中死后，停灵在正屋的正中。

这可是过去的老年人梦寐以求的。

没有死在家里，如果是自然死亡，就叫“客死”。

客死之人，是不能进屋的，只能在房屋外搭个棚停灵。

停灵在外，很容易受到风雨侵袭，甚至猫狗等动物的骚扰，令逝者不得安宁。

还有一个原因：

在某些地区，正推行火化，如果是在医院死亡，则必须火化，如果在家中死亡，可以土葬。

很多老年人认可传统土葬，不希望被火化；也有些人认为，火化之后，起不到任何风水作用；他们在病危时出院，目的是为了实现土葬。

举一个真实故事（来源于当事人陈述）：

1960年的农历八月初一正午时分，一位农村妇女顶着炎炎烈日在池塘洗菜，不小心滑了下去，虽然池塘并不深，但还是把他淹死了。

过了好一阵子，妇女的丈夫见她没回来，就叫十来岁的大儿子出去喊，儿子喊了一会，没听到回应。

丈夫就和两个儿子到村子里挨家挨户去找，问问邻居有没有看到妇女，结果都没看到。

丈夫意识到可能出事了，跑去洗菜的池塘边，但见水面平静，但洗菜的位置有脚滑下去的痕迹，而且那一片的水比较浑浊。

丈夫当即明白是怎么回事了，一下瘫坐在地上，半晌无语，只对着水面发呆。

大儿子见状，赶紧去找自己的幺爸（父亲的弟弟），一番陈说，幺爸带了根长绳，又叫了几个邻居，跑步赶往池塘。

幺爸把绳子系在腰间，顺着洗菜的位置走下去，潜入水底，很快就找到了已经沉入水底的尸体。

幺爸浮上来叫岸上的人准备拉绳子，再次下潜，几分钟的折腾，尸体被拉了上来。

过了一两小时，妇女被停放在房子旁边新搭的棚里面。

可能太过炎热的缘故，傍晚时分，电闪雷鸣，风雨大作，根本没法安排人守灵，只好任由黄豆般大小的雨点，打在尸体上。

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因为当地人最怕上吊死和淹死，再加上雨实在太大，不等天黑，大家都把门关上了，没人敢出来。

人怕，不代表狗也怕，人不敢，不代表狗也不敢。

那几年，自然灾害严重，人们普遍处在饥饿之中，狗也不例外，长期的饥饿，让它们兽性十足。

村子里面七八条狗，争先恐后啃食尸体，甚至为争食而互相撕咬。

丈夫听到狗叫声，拿了根扁担出来冒雨赶狗，但狗实在太多，发了疯似的扑向尸体，老人又叫弟弟也来赶狗，两人赶了一阵，实在累的不行，而且雨太多，呼吸困难，最后只好放弃，各自回屋。

第二天一早，离停尸棚约200米的一户人家，一开门就吓了个半死，一颗血淋淋的头在院子里，头发一块一块被扯掉，脸、鼻子、耳朵全被啃掉了。

岂止是头，妇女的尸体几乎无一处完好，只要有肉的地方，都被狗咬过。

后来，丈夫把妻子的尸体基本拼好，重新穿好寿衣，匆匆装棺入土。

四十年后（2000年），也是农历八月初一，妇女那五十来岁的大儿子，在另一个池塘边给喷雾器加水时（给农作物喷洒农药前，需将买来的农药按一定比例与水勾兑），不小心滑了下去，因不懂水性，也淹死了。

母子俩淹死的时间刚好相差四十年，当年的幺爸已近70，再一次潜水捞尸，好在这一次没下大雨，狗也不饿，尸体没受到骚扰。